நவராத்திரியில் அம்பக்ஞ இஷ்டிகா பூஜை

 

நவராத்திரியில் அம்பக்ஞ இஷ்டிகா பூஜை

2017 ஆம் ஆண்டின் அஸ்வின் நவராத்திரியிலிருந்து, பரமபூஜ்ய சத்குரு அவர்கள் கூறியபடி அம்பக்ஞ இஷ்டிகாவின் பூஜையை நாம் செய்ய ஆரம்பித்தோம். இந்த பூஜையின் வழிமுறைகள் அனைத்து பக்தர்களுக்காக இங்கே வழங்கப்பட்டுள்ளன.


ஒவ்வொரு பக்தரும் தங்கள் வீட்டில் இதுபோலவே நவராத்திரி பூஜையை செய்யலாம்.


பூஜைக்கு தேவையான பொருட்கள்:

 
ராம்நாம நோட்டு புத்தகத்தின் காகிதக் கூழிலிருந்து அல்லது பிற காகிதக் கூழிலிருந்து தயாரிக்கப்பட்டு, காவி பூசப்பட்டு, உலர்த்தப்பட்டு பூஜைக்கு தயாரான இஷ்டிகா (செங்கல்).




புனிதமான தாம்பாளத்தின் பின்னால் அல்லது முன்னால் வைப்பதற்கு தங்கள் குலதெய்வத்தின் படம், அல்லது சிறிய சிலை அல்லது குலதெய்வத்தின் தகடு.

சிறிய சிலை அல்லது தகடு வைப்பதற்கு சிறிய தாம்பாளம்.

தாம்பாளம்,

பலகை,

சோவளே (வேஷ்டி) அல்லது பச்சை நிற துண்டு (சோளித் துண்டு),

மிருத்திகா (மண்),

மிருத்திகாவை ஈரமாக்க தண்ணீர்,

கோதுமை,

கோலம்,

காஜல் (மை) அல்லது புக்கா (அபிர்),

10 சுனரி அல்லது 1 சுனரி மற்றும் 9 பிளவுஸ் பீஸ்கள்.

(முதல் நாள் பூஜையில் பெரிய தாய்க்கு சுனரியை மட்டுமே அர்ப்பணிக்க வேண்டும், மற்ற நாட்களில் பிளவுஸ் பீஸ்களை அர்ப்பணிக்கலாம்)

விளக்கு,

தூபம்

மஞ்சள்,

குங்குமம்,

குங்கும அட்சதை,

ஹரித்ரா (மஞ்சள்) அட்சதை,

துளசி இலைகள்,

வில்வ இலைகள்,

வாசனை மலர்கள்,

வேணி அல்லது கஜரா,

சாமந்தி பூக்களின் மாலை,

காலை மற்றும் மாலை பூஜைகளுக்கு பால் மற்றும் சர்க்கரை,

ஆரத்தி தட்டு.


பிரதிஷ்டாபனம்:


1. சித்திரை மற்றும் அஸ்வின் நவராத்திரியின் முதல் நாளில் ஒரு தாம்பாளத்தில் தேவையான அளவு மிருத்திகா (மண்) எடுத்து அதில் சிறிது தண்ணீர் தெளிக்க வேண்டும்.


2. அந்த மண் நன்றாக ஈரமாக ஆன பிறகு அதில் கோதுமை விதைகளை விதைக்க வேண்டும் மற்றும் அதன் மீது மீண்டும் சிறிது தண்ணீர் மற்றும் மண்ணை தெளிக்க வேண்டும். தாம்பாளத்தில் கோதுமை விதைகளை (கோதும்) விதைக்கும் முறை இதில் அடங்கும். இந்த முறைப்படி, விதைக்க வேண்டிய கோதுமையை அம்பக்ஞ இஷ்டிகாவின் முகத்திற்கு முன்னால் விதைக்காமல், மற்ற அனைத்து பக்கங்களிலும் விதைக்க வேண்டும், இதனால் நவராத்திரியின் போது கோதுமை விதைகளிலிருந்து முளைக்கும் புற்கள் பெரிய தாயின் முகத்தை மறைக்காது.

(குறிப்புக்காக சமீர் தாதா அவர்களின் வலைப்பதிவில் உள்ள புகைப்படத்தைப் பார்க்கவும்)


3. அதன் பிறகு, ஒரு பலகை அல்லது மேசை அல்லது சௌரங்கம் மீது ஒரு சோவளே ( வேஷ்டி) அல்லது பச்சை நிற துண்டை விரிக்க வேண்டும். அந்த இடத்தின் கீழே மற்றும் சுற்றிலும் குறைந்தபட்சம் ஒரு கோலம் இருப்பது அவசியம்.


4. பிறகு, "ஜெய் ஜகதம்ப ஜெய் துர்கே" என்று முழக்கமிட்டு, இந்த தாம்பாளத்தை அந்த பூஜை இடத்தின் மீது வைக்க வேண்டும் (பலகை/சௌரங்கம்/மேசை).


5. அதன் பிறகு, அந்த இஷ்டிகாவை, அதன் தட்டையான பகுதி உங்கள் பக்கம் வரும்படி, அந்த கோதுமை (கோதும்) கலந்த மிருத்திகா (மண்)

உள்ள தாம்பாளத்தில் வைக்க வேண்டும்.


6. அதன் பிறகு, அந்த இஷ்டிகாவின் தட்டையான பகுதியில் காஜல் அல்லது புக்கா (அபிர்) மூலம் தேவியின் கண்கள், மூக்கு மற்றும் உதடுகளை வரைய வேண்டும்.


7. அதன் பிறகு, இந்த இஷ்டிகாவின் மீது உங்களுக்கு பிடித்த நிறத்தின் ஒரு சுனரியை, தலைப்பகுதி மேலிருந்து அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.

(பூஜை முறையில் அர்ப்பணிப்பதற்காக, இரண்டாவது நாளிலிருந்து, உங்கள் விருப்பப்படி சுனரி அல்லது பிளவுஸ் பீஸை அர்ப்பணிக்கலாம்)


முதல் நாள் பூஜையில், பெரிய தாய்க்கு சுனரியை மட்டுமே அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.


8. அதன் பிறகு, ஒரு துளசி இலையையும் ஒரு வில்வ இலையையும் அந்த இஷ்டிகாவின் இரண்டு பக்கங்களிலும் மண்ணில் நட வேண்டும். இப்போது இந்த "அம்பக்ஞ இஷ்டிகா", அதாவது "மாத்ருபாஷான்" அதாவது "ஆதிமாதா துர்கையின் பூஜைக்கான சின்னம்" தயாராகிவிட்டது.


விருப்பமுள்ளவர்கள் தங்கள் குலதெய்வத்தின் படம், தகடு அல்லது சிலையை இந்த புனித தாம்பாளத்தின் பின்னால் அல்லது முன்னால் வசதிக்கு ஏற்ப வைக்கலாம். பெரிய படமாக இருந்தால் அதை முடிந்தவரை பின்னால் வைக்க வேண்டும் மற்றும் தகடு மற்றும் சிறிய சிலையை தாம்பாளத்திற்கு முன்னால் ஒரு சிறிய தாம்பாளத்தில் குங்குமம் கலந்த அட்சதையின் மீது வைக்க வேண்டும்.





9. அதன் பிறகு, தங்கள் வசதி மற்றும் விருப்பத்திற்கு ஏற்ப தம்பதியரோ அல்லது தனி நபரோ பக்தர்களின் உடையில் முன்னால் அமர வேண்டும் அல்லது நிற்க வேண்டும்.


10. பிறகு, அந்த ஆதிமாதா வடிவ அம்பக்ஞ இஷ்டிகாவிற்கு "ஓம் நமசண்டிகாயை" என்று கூறி மஞ்சள் மற்றும் குங்குமம் வைக்க வேண்டும்.


11. பிறகு, கைகளை கூப்பி, "ஓம் கம் கணபதயே நமஹ" என்ற இந்த மந்திரத்தை ஐந்து முறை ஜெபிக்க வேண்டும்.


12. பிறகு, நவதுர்கையின் ''நாமமந்திரமாலை" யை ஒருமுறை

அல்லது மூன்று முறை அல்லது ஐந்து முறை அல்லது ஒன்பது முறை கூறி, அந்த ஆதிமாதாவிற்கு குங்கும அட்சதை, ஹரித்ரா (மஞ்சள்) அட்சதை, வில்வ இலைகள், துளசி இலைகள் மற்றும் மலர்களை அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.

("நவதுர்கா நாமமந்திரமாலை" கூறுவதால், பூஜையில் அறியாமல் ஏற்பட்ட தவறுகள் சரிசெய்யப்படும்)


நவதுர்கா நாமமந்திரமாலை - 

1) ஓம் ஸ்ரீஷைலபுத்ரியை நமஹ

2) ஓம் ஸ்ரீ பிரம்மசாரிண்யை நமஹ

3) ஓம் சந்திரகண்டாயை நமஹ

4) ஓம் ஸ்ரீ குஷ்மாண்டாயை நமஹ

5) ஓம் ஸ்ரீ ஸ்கந்தமாத்ரை நமஹ

6) ஓம் ஸ்ரீ காத்யாயன்யை நமஹ

7) ஓம் ஸ்ரீ காலராத்ரியை நமஹ

8) ஓம் ஸ்ரீ மஹாகௌர்யை நமஹ

9) ஓம் ஸ்ரீ சித்திதாத்ரியை நமஹ

13. ஆதிமாதாவிற்கு வேணி அல்லது கஜராவை தினமும் அர்ப்பணிப்பதில் எந்தத் தவறும் இல்லை.


14. பிறகு சாமந்தி பூக்களின் ஒரு மாலையை அந்த தாம்பாளத்தைச் சுற்றி (“அம்பக்ஞ இஷ்டிகாவின்” அமைப்பிற்குச் சுற்றி) அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.


15. பிறகு பூர்ணம்-வரன் நைவேத்தியத்தை அர்ப்பணிக்க வேண்டும். வரன்-பாத் மற்றும் பூரணம் தவிர, தங்கள் விருப்பம் மற்றும் விருப்பத்திற்கு ஏற்ப எந்தவொரு உணவுப் பொருட்களையும் அர்ப்பணிக்கலாம். ஆனால் நைவேத்தியம் அர்ப்பணிக்கும்போது பூரணத்தின் மீது மட்டுமே துளசி இலையை வைக்க வேண்டும்.


16. பிறகு விளக்கு ஏற்றி "மாதே காயத்ரி சிம்ஹாருட பகவதி மஹிஷாசுரமர்தினி..." என்ற இந்த ஆரத்தியை செய்ய வேண்டும். இந்த நேரத்தில் வேறு எந்த ஆரத்தியையும் செய்யக்கூடாது.


முதல் இரவிலும் இந்த ஆரத்தியை செய்வது அவசியம். அதன் பிறகு பால் சர்க்கரையின் நைவேத்தியத்தை அர்ப்பணித்து அதை பிரசாதமாக விநியோகிக்க வேண்டும்.


17. இதற்குப் பிறகு "ஓம் யக்ஞேன் யக்ஞமயஜந்த.." என்ற இந்த மந்திரபுஷ்பாஞ்சலியை கூறி, அங்குள்ள அனைவரும் மலர்கள், வில்வ இலைகள் மற்றும் துளசி இலைகளை அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.


18. பிறகு ஆதிமாதாவிற்கு தூபம் காட்ட வேண்டும்.


19. பிறகு சாஷ்டாங்க நமஸ்காரம் செய்ய வேண்டும்.


20. தினமும் மண்ணின் மீது தண்ணீர் தெளிக்க வேண்டும்.


தினசரி பூஜை: 

 
இரண்டாவது நாளிலிருந்து பூஜையை, வீட்டில் உள்ள வேறு எந்த உறுப்பினரும் செய்யலாம்.

அதேபோல், தினமும் வீட்டில் உள்ள வெவ்வேறு உறுப்பினர்களும் பூஜை செய்யலாம்.

14 வயதுக்கு மேற்பட்ட யாரும் இந்த பூஜையை செய்யலாம்.


தினசரி பூஜை தினமும் மாலையில், குளித்துவிட்டு, பக்தர்களின் உடையில் செய்ய வேண்டும்.


இரண்டாவது நாளிலிருந்து, தினசரி பூஜை செய்யும்போது, முதல் நாள் அர்ப்பணிக்கப்பட்ட சுனரியை அப்படியே வைத்து, பக்தர்கள் புதிய சுனரி அல்லது பிளவுஸ் பீஸ்களை அர்ப்பணிக்கலாம். 

பிளவுஸ் பீஸ்களை அர்ப்பணித்தால், அவற்றை "அம்பக்ஞ இஷ்டிகாவின்" மீது வைக்காமல், "அம்பக்ஞ இஷ்டிகாவின்" ஒரு பக்கத்தில் வைக்க வேண்டும்.


அதாவது, முதல் நாள் அர்ப்பணிக்கப்பட்ட சுனரி, பூஜையின் அனைத்து நாட்களிலும் "அம்பக்ஞ இஷ்டிகாவின்" மீது இருக்கும் மற்றும் அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பிளவுஸ் பீஸ்களை, அர்ப்பணித்த பிறகு, பக்கத்தில் எடுத்து வைக்கலாம்


. இந்த அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பிளவுஸ் பீஸ்களை, பக்தர்கள் 'மாயேச்சி ஊப்' என்ற திட்டத்தின் கீழ், கோதடி (படுக்கை) தைக்க பயன்படுத்தலாம் அல்லது அவர்களுக்காகவும் பயன்படுத்தலாம். (தினசரி பூஜை முறையில், இரண்டாவது நாளிலிருந்து, ஆதிமாதாவிற்கு சுனரி அர்ப்பணிக்க வேண்டுமா அல்லது பிளவுஸ் பீஸ் என்பதை பக்தர்கள் தங்கள் விருப்பப்படி தீர்மானிக்கலாம். பக்தர்கள் அம்பக்ஞ

இஷ்டிகாவிற்கு தினமும் சுனரி அர்ப்பணித்தால், அனைத்து சுனரிகளும் இறுதியில் மறு இணைப்பு (குளத்தில், நதியில்,) போட்டுவிட வேண்டும்.)


ஆதிமாதாவிற்கு, சுனரி அல்லது பிளவுஸ் பீஸ் அர்ப்பணித்த பிறகு, கீழே குறிப்பிடப்பட்டுள்ள அனைத்து உபசாரங்கள் செய்து தினசரி பூஜை  

செய்ய வேண்டும்:-


1. ஆதிமாதா வடிவ "அம்பக்ஞ இஷ்டிகாவிற்கு" "ஓம் நமசண்டிகாயை" என்று கூறி மஞ்சள் மற்றும் குங்குமம் வைக்க வேண்டும்.


2. பிறகு, கைகளை கூப்பி, "ஓம் கம் கணபதயே நமஹ" என்ற இந்த மந்திரத்தை ஐந்து முறை ஜெபிக்க வேண்டும்.


3. பிறகு, நவதுர்கையின் ''நாமமந்திரமாலை"யை ஒருமுறை அல்லது மூன்று முறை அல்லது ஐந்து முறை அல்லது ஒன்பது முறை கூறி, அந்த ஆதிமாதாவிற்கு குங்கும அட்சதை, ஹரித்ரா (மஞ்சள்) அட்சதை, வில்வ இலைகள், துளசி இலைகள் மற்றும் மலர்களை அர்ப்பணிக்க வேண்டும். ("நவதுர்கா நாமமந்திரமாலை" கூறுவதால், பூஜையில் அறியாமல் ஏற்பட்ட தவறுகள் சரிசெய்யப்படும்)


நவதுர்கா நாமமந்திரமாலை -


1) ஓம் ஸ்ரீஷைலபுத்ரியை நமஹ

2) ஓம் ஸ்ரீ பிரம்மசாரிண்யை நமஹ

3) ஓம் ஸ்ரீ சந்திரகண்டாயை நமஹ

4) ஓம் ஸ்ரீ குஷ்மாண்டாயை நமஹ

5) ஓம் ஸ்ரீ ஸ்கந்தமாத்ரை நமஹ

6) ஓம் ஸ்ரீ காத்யாயன்யை நமஹ

7) ஓம் ஸ்ரீ காலராத்ரியை நமஹ

8) ஓம் ஸ்ரீ மஹாகௌர்யை நமஹ

9) ஓம் ஸ்ரீ சித்திதாத்ரியை நமஹ


4. ஆதிமாதாவிற்கு வேணி அல்லது கஜராவை தினமும் அர்ப்பணிப்பதில் எந்தத் தவறும் இல்லை.


5. இரண்டாவது நாளிலிருந்து, மாலை நேர தினசரி பூஜையில். சாமந்தி பூக்களின் புதிய மாலையை அர்ப்பணிக்கும்போது, முந்தைய நாள் மாலை(கள்)யை பூஜை அமைப்பில் அப்படியே வைக்க வேண்டுமா அல்லது வேண்டாமா என்பதை, பக்தர்கள் தங்கள் விருப்பம் மற்றும்

வசதிக்கு ஏற்ப தீர்மானிக்கலாம்.


6. பிறகு பூரணம்-வரன் மற்றும் பிற உணவுப் பொருட்களின் நைவேத்தியத்தை, தங்கள் விருப்பத்திற்கு ஏற்ப அர்ப்பணிக்கலாம். ஆனால், சைவ மற்றும் அசைவ உணவு உண்பவர்கள் இருவருமே சைவ நைவேத்தியம் அர்ப்பணிப்பது சிறந்தது. மற்ற உணவுப் பொருட்களில் வெங்காயம்-பூண்டுக்கு எந்த கட்டுப்பாடும் இல்லை, ஆனால் அசைவ உணவை முடிந்தவரை தவிர்க்க வேண்டும்.


7. அதன் பிறகு, மாலையில் ஆரத்தி செய்யும்போது, பல்வேறு ஆரத்திகளை பயன்படுத்த எந்தத் தவறும் இல்லை; இந்த நேரத்தில் எந்த வரிசையிலும் ஆரத்தி செய்யலாம்.


8. அதன் பிறகு பால்-சர்க்கரையின் நைவேத்தியத்தை அர்ப்பணித்து அதை பிரசாதமாக விநியோகிக்க வேண்டும்.


(தினசரி பூஜை சடங்குகளின்படி, பெரிய தாய்க்கு, தினமும், முறையே காலை மற்றும் மாலை, பால் சர்க்கரையின் நைவேத்தியத்தை அர்ப்பணிப்பது அவசியம்.)


9) இதற்குப் பிறகு "ஓம் யக்ஞேன் யக்ஞமயஜந்த" என்ற இந்த மந்திரபுஷ்பாஞ்சலியை கூறி, அங்குள்ள அனைவரும் மலர்கள், வில்வ இலைகள் மற்றும் துளசி இலைகளை அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.


10. பிறகு ஆதிமாதாவிற்கு தூபம் காட்ட வேண்டும்.


11. பிறகு சாஷ்டாங்க நமஸ்காரம் செய்ய வேண்டும்.


12. தினமும் மண்ணின் மீது தண்ணீர் தெளிக்க வேண்டும்.


சில நேரங்களில் நவராத்திரி திதி எட்டு நாட்களில் மட்டுமே வரும்போது, 'அஸ்வின் நவராத்திரியில்' விஜயதசமிக்கு முந்தைய நாளிலும் மற்றும் 'சித்திரை நவராத்திரியில்' ராமநவமிக்கு முந்தைய நாளிலும், இரண்டு சுனரி/பிளவுஸ் பீஸ்களை அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.

ஒருவேளை ஒரு வருடத்தில் நவராத்திரி திதி ஒன்பது நாட்களுக்கு பதிலாக பத்து நாட்கள் வந்தால், அதிகரித்து வரும் வரிசையில் சுனரி / பிளவுஸ் பீஸை அர்ப்பணிக்க வேண்டும். (மொத்தம் பத்து சுனரிகள் அல்லது 1 சுனரி (முதல் நாளுக்காக) மற்றும் மற்ற நாட்களுக்கு 9 பிளவுஸ் பீஸ்கள் அர்ப்பணிக்கப்படும்.)


மறு இணைப்பு: (கரைப்பது)


1. அஸ்வின் நவராத்திரியில் விஜயதசமி அன்றும் மற்றும் சித்திரை நவராத்திரியில் ராமநவமியின் இரண்டாம் நாளிலும், காலையில் ஆதிமாதாவிற்கு மஞ்சள்-குங்குமம் அர்ப்பணித்து, 'பால்-சர்க்கரை' மற்றும் 'பூரணம்' என்ற இந்த நைவேத்தியத்தை மட்டுமே அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.


2. பிறகு அட்சதை மற்றும் மலர்களை அர்ப்பணித்து ஆதிமாதாவிடம், தங்கள் சொந்த வார்த்தைகளில் மன்னிப்பையும் அருளையும் யாசிக்க வேண்டும் மற்றும் இரண்டு கைகளையும் கூப்பி பின்வரும் மந்திரத்தை கூற வேண்டும்:

"ஆவாஹனம் ந ஜானாமி ந ஜானாமி தவார்ச்சனம்। பூஜாம் சைவ ந ஜானாமி க்ஷமஸ்வ பரமேஷ்வரி ॥"


3. பிறகு தன்னைத்தானே மூன்று முறை பிரதக்ஷிணம் செய்யும்போது பின்வரும் மந்திரத்தை கூற வேண்டும்: "யானி கானி ச பாபானி ஜன்மந்தரக்ருதானி ச। தானி தானி வினஷ்யந்தி ப்ரதக்ஷிண்யாம் பதே பதே ॥" 


4. அதன் பிறகு தாம்பாளத்தில் முளைத்த செடிகளின் மீது ஒரு பூவால் பாலை தெளிக்க வேண்டும் மற்றும் ஆதிமாதாவின் தலையில் குங்கும அட்சதையை அர்ப்பணிக்கும்போது 'குருக்ஷேத்ர மந்திரம்' கூறி தாம்பாளத்தை சிறிது நகர்த்த வேண்டும்.


5. அதன் பிறகு நாம் தங்கள் விருப்பம் மற்றும் வசதிக்கு ஏற்ப அந்த "அம்பக்ஞ இஷ்டிகாவை" தண்ணீரில் மறு இணைப்பு செய்ய வேண்டும் மற்றும் அந்த தாம்பாளத்தில் உள்ள சிறிது மண்ணை துளசி செடிக்கு அர்ப்பணிக்க வேண்டும் மற்றும் தாம்பாளத்தில் முளைத்த செடிகளில் ஒன்றை துளசி தொட்டியில் நட வேண்டும், மீதி அனைத்தையும் விசர்ஜனம் செய்ய வேண்டும்


மறு இணைப்பு பூஜைக்குப் பிறகு அஸ்வின் நவராத்திரியில் விஜயதசமி நாள் மற்றும் சித்திரை நவராத்திரியில் ராமநவமி நாள் அல்லது அதற்கு அடுத்த மூன்று நாட்களில் எப்போது வேண்டுமானாலும் “அம்பக்ஞ இஷ்டிகாவை” தண்ணீரில் மறு இணைப்பு செய்யலாம். 

( மறு இணப்பு அர்த்தம் நீரில்

கரைப்பது)

(சித்திரை நவராத்திரியில் பக்தர்கள், அவர்களுக்கு விருப்பம் இருந்தால், அனுமன் பௌர்ணமி அன்றும் மறு இணைப்பு செய்யலாம்.)


 ஆனால் மறு இணைப்பு நடக்கும் வரை தினமும் காலை மாலை பால்-சர்க்கரையின் நைவேத்தியத்தை அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.


மற்ற தகவல்கள்: 

வீட்டில் சோயர்-சூதக் (பிறப்பு அல்லது இறப்பு) இருக்கும்போதும் இந்த பூஜையை செய்யலாம்.

மாதவிடாய் காலத்தில் பெண்கள் தரிசனம் பெறலாம் மற்றும் நமஸ்காரம் செய்யலாம்.

நவராத்திரி காலத்தில் தங்கள் சொந்த வீட்டைத் தவிர வேறு இடத்தில் இருந்தால், பக்தர்கள் இந்த பூஜையை அங்கும் செய்யலாம்.

நவராத்திரி காலத்தில் வீட்டில் அல்லது உறவினர்களில் யாராவது இறந்தால் நவராத்திரி பூஜையை தொடர வேண்டுமா அல்லது வேண்டாமா என்பதை பக்தர்கள் சுதந்திரமாக தீர்மானிக்கலாம்; ஆனால் நடுவில் மறு இணைப்பு செய்ய வேண்டியிருந்தால் "ஆதிமாதா சுபங்கரா ஸ்தவனம்" பதினொரு முறை கூறி பிறகு அட்சதை போட்டு அதன் பிறகு மறு இணைப்பு செய்ய வேண்டும்.

ஒருவர் தங்கள் வீட்டில் ஒரு வருடம் இந்த நவராத்திரி பூஜையை புதிதாக ஆரம்பித்தால், ஒவ்வொரு வருடமும் இந்த பூஜையை செய்வது கட்டாயமில்லை. ஆனால் யாருடைய வீட்டில் பரம்பரை பரம்பரையாக நவராத்திரி பூஜை தொடர்ந்து நடந்து வருகிறதோ, அவர்கள் ஒவ்வொரு வருடமும் பூஜை செய்வது அவசியம்.

ஒரு வீட்டில் நவராத்திரி பூஜை தொடர்ந்து நடந்து கொண்டிருந்தால், அடுத்த தலைமுறையினர் இந்த பூஜையை தொடர்வது அவசியம்.

ஒருவர் இந்த பூஜையை புதிதாக ஆரம்பித்தால், பூஜையை ஆரம்பிக்கும்போது இப்படி ஒரு சங்கல்பம் செய்ய வேண்டும், "பூஜையை தொடர்ந்து செய்ய வேண்டுமா அல்லது வேண்டாமா என்பதை அடுத்த ஒவ்வொரு தலைமுறையும் தீர்மானிக்கும்".


வீட்டில் உள்ள மற்ற மங்கள, சுப நிகழ்வுகளின்போதும் இது போன்ற பூஜையை ஒரு நாளுக்காக செய்யலாம். அப்படி ஒரு நாள் பூஜையின்போது, தாம்பாளத்தில் கோதுமை எடுத்து அதன் மீது "அம்பக்ஞ இஷ்டிகாவை" வைத்து, பூஜை செய்ய வேண்டும் மற்றும் பிறகு அந்த கோதுமையை தேவைப்படுபவர்களுக்கு தானம் செய்ய வேண்டும்.


பக்தர்கள் தங்கள் பழைய முறைப்படி பூஜை செய்வதில் எந்தத் தவறும் இல்லை ஆனால், மேற்கூறிய முறைப்படி பூஜை செய்தால், நவராத்திரி பூஜையில் ஏற்படும் குறைகள் மற்றும் தவறுகள் மற்றும் தனிப்பட்ட குறைபாடுகளின் விளைவு ஏற்படாது.


சில பக்தர்கள் இதற்கு முன் வெவ்வேறு முறைகளில் பூஜை செய்து வந்துள்ளனர். ஆனால், சத்குருவின் வார்த்தையின்படி பூஜை செய்ய வேண்டுமா அல்லது வேறு முறையில் பூஜை செய்ய வேண்டுமா என்ற முடிவை, பக்தர்கள் தனிப்பட்ட முறையில் எடுக்கலாம்

2017 ஆம் ஆண்டின் அஸ்வின் நவராத்திரி திருவிழாவில் தொடங்கப்பட்ட, பரமபூஜ்ய சத்குரு அவர்களால் வழங்கப்பட்ட, நவராத்திரி பூஜையின் இந்த சிறப்பு முறையின் பலனை பல பக்தர்கள் பெற்று வருகின்றனர்.

ஹரி ஓம் ஸ்ரீராம் அம்பக்ஞ நாத்சம்வித்.