இந்திய விடுதலைப் போராட்டத்தின் அறியப்படாத வரலாற்றின் ஒரு பார்வை - பாகம் 5

கோயிலில் ஒலித்த கோஷம் முடிவதற்குள், அதாவது ‘பண்டரிநாத் மஹாராஜ் கீ ஜெய்’ என்ற வார்த்தைகள் மறைவதற்குள், அந்தக் குதிரை வண்டிக்காரனின் கூச்சல் கோயிலில் இருந்த ஒவ்வொருவருக்கும் தெளிவாகக் கேட்டது. கோயிலின் எதிரே இருந்த சாலையின் மறுபுறத்தில்தான் இராமச்சந்திர தார்புர்கரின் போல்ட்ரி மற்றும் டேரி ஃபார்ம் (கோழி வளர்ப்பு மற்றும் பசுக்கள், எருமைகள், ஆடுகள் வளர்ப்பு மற்றும் பால் வியாபாரம்) இருந்தது. அங்கு இருபத்தி நான்கு மணி நேரமும் தங்கியிருக்கும் தொழிலாளர்களும் கூட ஓடி வந்து எல்லோருக்கும் முன்பாக அங்கே வந்து சேர்ந்தனர்.

கோயிலில் இருந்த ஆண்கள், பெண்களை உள்ளேயே இருக்கச் சொல்லி, பதற்றத்துடன் வெளியே வந்தனர். ஒரே குழப்பம் நிலவியது. இறந்த அந்த இருவரின் மனைவிகளும் மற்ற உறவுக்காரப் பெண்களும் கதறி அழுதனர். மற்ற பெண்கள் அவர்களுக்கு ஆறுதல் அளித்தனர்.

சிறிது நேரத்திலேயே தார்புர் காவல் நிலையத்தின் போலீஸ் ஆஃபீஸர்ஸ் மற்றும் சிப்பாய்கள் வந்து சேர்ந்தனர். முறைப்படி பழைய போலீஸ் பாணியில் விசாரணை தொடங்கியது, அதனுடன் வேடிக்கை பார்க்க வந்தவர்களின் கூட்டம் தானாகவே குறையத் தொடங்கியது.

வண்டிக்காரன் ‘எப்படி, என்ன நடந்தது’ என்பதை விரிவாகச் சொல்லிக் கொண்டிருந்தான். நான்கு-ஐந்து பலசாலி மற்றும் உயரமான ஆண்களின் கும்பல், வண்டி நின்றதும் வேகமாக முன்னே வந்து, அவர்கள் இரண்டு எஜமானர்களிடமும் இருந்த அனைத்துத் தங்கம் மற்றும் பணத்தைக் கொடுக்கும்படி கேட்டதாக அவன் சொன்னான். ஆனால் இரண்டு எஜமானர்களும் சண்டையிட ஆரம்பித்தனர், கூச்சலிடவும் தொடங்கினர். ஒருவேளை அதனால்தான் அந்தக் கொள்ளையர்கள் அவர்கள் இருவரையும் கத்தியால் குத்திக் கொன்று, அவர்கள் உடலிலிருந்த அனைத்துத் தங்கம் மற்றும் அவர்கள் கையிலிருந்த அனைத்துப் பணத்தையும் எடுத்துக்கொண்டு ஓடிவிட்டனர்.

மூத்த போலீஸ் அதிகாரி அந்தக் குதிரை வண்டிக்காரனின் கழுத்தைப் பிடித்துக் கேட்டார், “xxx! அப்படியானால் நீ என்ன செய்து கொண்டிருந்தாய்? உனக்கு மட்டும் எப்படி எதுவும் ஆகவில்லை? உண்மையைச் சொல், நீயும் அவர்களின் கூட்டாளிதானே?”

அந்த வண்டிக்காரன் கெஞ்சிக் கொண்டே சொல்ல ஆரம்பித்தான், “ஐயா! என்னை அடிக்காதீர்கள். நான் என் இடத்தில் இருந்து கீழே இறங்கி வருவதற்குள் என் இரண்டு எஜமானர்களும் இரத்த வெள்ளத்தில் கீழே விழுந்திருந்தனர், அந்தக் கொள்ளையர்கள் தங்கம் மற்றும் பணத்தை எடுத்துக் கொண்டிருந்தனர். அதைப் பார்த்து நான் பயந்துபோனேன். என் வாய் அடைத்துப்போனது. அதிலேயே அந்தக் கொள்ளையர்களில் ஒருவன் என்னைக் காலால் ஓங்கி உதைத்தான், நான் தூர வீசப்பட்டேன். அவர்கள் இங்கிருந்து சென்ற பிறகுதான் நான் எப்படியோ எழுந்து பயந்து கொண்டே வண்டிக்கு அருகில் வந்தேன், எனக்கு அழுகையே வந்துவிட்டது. பாருங்கள்! இப்போதும் நான் நடுங்கிக் கொண்டிருக்கிறேன்.”

அதே கிராமத்தில் வசிக்கும், அதாவது தார்புர் நிவாசி யான இரண்டு போலீஸ் சிப்பாய்கள் சொன்னார்கள், “ஐயா! இவனது உடற்கட்டைப் பாருங்கள். மிகவும் மெலிந்தவன் (மிகவும் ஒல்லியான மற்றும் பலவீனமான) இவன். இவனை ஊர் முழுவதும் ‘பிதரா ஸக்யா’ (பயந்தாங்கொள்ளி சக்யா) என்றுதான் அறியும். இவன் நம்பர் ஒன் கோழை மனிதன். இவன் எதற்குப் பயப்படமாட்டான்? இவன் எலிக்குப் பயப்படுவான், நாய்களுக்குப் பயப்படுவான், கொம்புள்ள பசு-எருமைகளுக்கு மட்டுமல்ல, பெரிய ஆட்டுக்கடாக்களுக்கும் பயப்படுவான். தூரத்திலிருந்து பாம்பு தெரிந்தாலும் இவன் கத்திக்கொண்டு ஓடுவான். இவன் கொள்ளையர்களுக்கு என்ன உதவி செய்யப் போகிறான்!

அதில் இவனுக்குத் தாய்-தந்தை யாரும் இல்லை. இந்த அனாதை பையனை, நம்முடைய இந்த இறைவனடி சேர்ந்த போலீஸ் அதிகாரி ஐயா வேலைக்கு வைத்தார், அவர்களின் வீட்டின் திண்ணையில்தான் தங்கி இருக்கிறான். இவனது அப்பாவும் குதிரை வண்டிக்காரர்தான். அதனால் இவன் குதிரைக்கு மட்டும் பயப்படுவதில்லை.”

இந்தத் தகவலால் மூத்த போலீஸ் அதிகாரி சற்று மென்மையானார், “என்னடா சக்யா! எத்தனை நாட்களாக ஐயாவிடம் வேலைக்கு இருக்கிறாய்? மேலும் அந்தக் கொள்ளையர்களில் யாரையாவது அடையாளம் கண்டாயா?”

சக்யா இரண்டு கைகளையும் கூப்பி முழங்காலிட்டு அமர்ந்து

சொன்னான், “ஐயா! நான் ஐயாவின் மாமியார் ஊரில் வசித்து வந்தேன். இவர்களின் மாமனாரே எனக்குப் பரிந்துரை கொடுத்து இவர்களிடம் அனுப்பினார். கடந்த மூன்று வருடங்களாக நான் இவர்களின் குதிரை வண்டியைப் பார்த்துக் கொள்கிறேன், குதிரைகளைப் பராமரிக்கிறேன்.

ஐயா! ஒன்று இருட்டு, அதிலும் அந்தக் கொள்ளையர்கள் முகத்தைக் கம்பளியால் அரைகுறையாக மூடியிருந்தனர். அதனால் சரியாகப் பார்க்க முடியவில்லை. ஆனால் யாரேனும் தெரிந்தவர்கள் போலத் தெரியவில்லை. ஆனால் யார் என்னை உதைத்தானோ, அந்தக் கொள்ளையனின் காலில் மிகப் பெரிய காப்பு இருந்தது. இப்படிப் பெரிய காப்புக் காலில் இருப்பதை நான் இதற்கு முன் பார்த்ததே இல்லை.”

மற்ற பல விசாரணைகளும் நடந்தன, போலீஸ் அதிகாரிகளுக்கு வேறு பிரதேசத்திலிருந்து வந்த கொள்ளையர் கும்பலாக இருக்கலாம் என்று உறுதிப்பட்டது. அவர்கள் இறந்த உடல்களின் அனைத்துப் பரிசோதனைகளையும் எழுதிக்கொண்டனர், மற்றும் அங்கிருந்த முதியவர்களின் சாட்சியங்களையும் பெற்றனர். யாருக்கும் எதுவும் தெரிந்திருக்கவில்லை. அனைவரும் ஒரேயடியாக வண்டிக்காரனின் கூச்சலைக் கேட்டிருந்தனர், கோயிலிலிருந்து வெளியே வந்த பிறகு அந்த இறந்த உடல்களைப் பார்த்திருந்தனர்.

அந்த இறந்த போலீஸ் அதிகாரியின் மனைவியும் கூட அழுது கொண்டே சொன்னார், “இந்தச் சக்யா என் பிறந்த வீட்டில் குதிரை வேலைகளைத்தான் பார்த்து வந்தான். அவன் மிகவும் அன்பானவன் மற்றும் நம்பிக்கைக்குரியவன். அவன் ஐயாவுக்குத் துரோகம் செய்ய மாட்டான்.”

மெல்ல மெல்ல கூட்டம் கலையத் தொடங்கியது. போலீஸ் அதிகாரிகள் மற்றும் சிப்பாய்கள் புறப்பட்டுச் சென்றனர். இரண்டு சடலங்களும் முறையான நடவடிக்கைக்குப் பிறகு உறவினர்களிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டன. கோயிலின் வளாகத்தில் கிராமத்தின் சில முக்கியப் பிரமுகர்கள் மற்றும் கோயிலுக்கு எப்போதும் வரும் பஜனை மண்டலத்தினர் மட்டுமே நின்று கொண்டிருந்தனர்.

மல்ஹாரராவ் கிராமத்தின் உபாத்தியாயரிடம் கேள்வி கேட்டார், “நமது இந்தப் புனிதமான கோயிலின் முற்றத்திலேயே இப்படி இரத்தப் படுகொலை நடந்திருக்கிறது. நாங்கள் வாரகரிகள் மாமிச உணவும் சாப்பிடுவதில்லை. அப்படியானால் இந்த இடத்தைச் சுத்திகரிக்க வேண்டுமல்லவா?” இந்தக் கேள்வி உண்மையில் அங்கிருந்த ஒவ்வொருவருக்கும் தோன்றியது.

உபாத்தியாயர் மங்கலான விளக்கின் வெளிச்சத்தில் பஞ்சாங்கத்தைப் புரட்டிக் கொண்டே சொன்னார், “மல்ஹாரராவ்! முகூர்த்தமும் நன்றாக இல்லை, நட்சத்திரமோ மிகவும் மோசமாக இருந்தது. அதனால் சுத்திகரிப்பும் சாந்தி பாடமும் கட்டாயம் செய்ய வேண்டும். இந்த முற்றத்திலேயே அனைத்து ஏற்பாடுகளையும் செய்ய வேண்டும். அங்கே நான்கு புறங்களிலும் பந்தல் போட வேண்டும். ‘யாருடைய அசுப நிழலும் விழக் கூடாது’ என்பதால் பந்தலின் நான்கு புறங்களையும் தடிமனான கூடாரத் துணிகளால் கட்ட வேண்டும், மேலும் இந்தப் பந்தலுக்குள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட சிலருக்கு மட்டுமே வர அனுமதி இருக்க வேண்டும்.” உபாத்தியாயர் தேவையான பொருட்களின் பெரிய பட்டியலைச் செய்து கொடுத்தார்.

உபாத்தியாயரும் மல்ஹாரராவும் சேர்ந்து கிராமத்தின் கூர்மையான புத்தி கொண்டவர்களை மட்டுமே இந்த வேலைக்கு நியமித்தனர். இயல்பாகவே அவர்களுக்குக் கோயிலின் வளாகத்திற்கு வெளியே செல்ல அனுமதி இல்லை.

அனைவரும் புறப்பட்டுச் சென்றனர். இரவு இரண்டு மணி ஆகியிருந்தது. கோயிலின் சபா மண்டபத்தில் மல்ஹாரராவ், கோவிந்ததாஜி, உபாத்தியாயர், ஜானகிபாய் மற்றும் கிராமப் பள்ளியின் தலைமை ஆசிரியர் படகே மாஸ்டர் ஆகியோர் மட்டுமே எஞ்சியிருந்தனர். கோயிலின் கதவை உள்ளிருந்து பூட்டிக் கொண்டு, இந்த அனைவரும் கோயிலின் அடித்தளத்திலிருந்து சிவன் கோயிலின் அடித்தளத்திற்கு வந்து சேர்ந்தனர். அங்கே ஃபகீர்பாபா அதாவது சிவராமராஜன் காத்துக் கொண்டே அமர்ந்திருந்தார். தலைமை ஆசிரியர் படகே மாஸ்டரை இறுக்கமாக அணைத்துக் கொண்டு ஃபகீர்பாபா சொன்னார், “யாரும் உங்களை அடையாளம் காணவில்லை. நீங்கள் பஜனைக்காக எங்கே அமர்ந்திருந்தீர்களோ, அதற்கு எதிரே நான் அமர்ந்திருந்தேன். இடையிடையே பஜனையில் இருந்து எழுந்தவர்களும், இரண்டு பஜனைகளுக்கு இடையேயான நேரத்தில் அல்லது ஒரு கோஷம் முடிந்து அடுத்த கோஷம் தொடங்கும் நேரத்தில் பலர் உங்களைச் சுற்றி நடமாடிக் கொண்டிருந்தனர். இந்தக் பள்ளியில் கடந்த பத்து ஆண்டுகளாக இருந்தும் உங்களை யாராலும் அடையாளம் காண முடியவில்லை. உண்மையிலேயே நீங்கள் முழுமையான நடிகர்தான்! மேலும் என்ன வேகத்தில் அந்த வியாபாரியின் வயிற்றில் குத்தினீர்கள் நீங்கள்! நிகரில்லை!”

படகே மாஸ்டர் இரண்டு கைகளையும் கூப்பி இறைவனை நினைத்து சொன்னார், “இது சுயம்பகவானின் கருணையால் மட்டுமே நடக்க

முடியும். என்னை விட்டுவிடுங்கள். ‘இரண்டு சகோதரர்களும் வந்துவிட்டார்கள்’ என்ற செய்தி கிடைத்ததும் ஜானகிபாய் எந்தச் சுறுசுறுப்புடன் தனகரி கம்பளியைப் போர்த்திக் கொண்டு என்னுடன் இணைந்தாளோ, அது ஆச்சரியமாக இருந்தது, மேலும் அவள் தான் அந்த நீச்ச போலீஸ் அதிகாரியின் மீது கோடாரியால் அடித்தாள்.”

மல்ஹாரராவ் பாசத்துடன் தங்கள் மருமகளைப் பார்த்துக் கொண்டே சொன்னார், “மகளே! நீ உண்மையில் ரணராகிணி. இந்த இரண்டு நீச்ச சகோதரர்களுமே நம் மாவட்டத்தின் பல தேசபக்தர்களை ரொம்பவே துன்புறுத்தியிருந்தனர். அந்த வியாபாரியான சகோதரன் போலீஸாருக்கு ரகசியச் செய்திகளை வழங்குவான், சுதந்திரப் போராட்ட வீரர்களைப் பிடித்துக் கொடுப்பான், மேலும் அந்த போலீஸ் அதிகாரி சகோதரன் அவர்கள் அனைவரையும் மிகக் கடுமையாகத் துன்புறுத்துவான், அதுவும் மக்கள் முன்னிலையில். இதனால் பெரும் அச்சம் ஏற்பட்டது.”

ஃபகீர்பாபா ‘பிரபு இராமச்சந்திர கீ ஜெய்’ என்று சொல்லி மிகுந்த மரியாதையுடன் சொன்னார், “இங்குள்ள அச்சம் நீங்கிவிட்டது. பணியின் தொடக்கத்தை ஜானகி செய்திருக்கிறாள். அதற்கு மகாதேவ்ராவ் படகே அவர்கள் உதவினர், மேலும் முழு திட்டத்தையும் இராமச்சந்திரனே தீட்டியிருந்தான். இராமன், ஜானகி மற்றும் சிவன் ஒன்று சேர்ந்தால் அசுபத்தின் நாசம் நடந்தே தீரும்.”

(கதை தொடரும்)